О. Винцент Жандель

Родился во Франции, недалеко от Нанци, в 1810 г. Во время крещения получил имя Александр. Уже с раннего детства характеризовался устойчивым стремлением к святости. Когда ему было шесть лет, сам назначил себе суровое наказание за проступок, о котором знал только он. Когда мама спрашивала его, почему он так поступил, если никто не видел его поступка, ответил: «Это видел Всемогущий Бог». Такая сильная чувствительность совести нашла своё отражение позже – как алюмн семинарии он был очень скрупулёзен при выполнении семинаристских предписаний. Это требовало от него огромных усилий, поскольку он не отличался крепким здоровьем и физической силой. Семинаристские коллеги утверждали, что в соблюдении правил, которое происходило из любви, а не из страха, он наследовал святых. В 1830 г. духовные семинарии во Франции были закрыты. Александр выехал в Швейцарию, чтобы получить возможность продолжить своё теологическое образование. Через четыре года был рукоположен в пресвитеры. Молодой священник преподавал Святое Писание во вновь открытой семинарии. Чувствуя призвание к монашеской жизни, колебался между иезуитами и доминиканцами. Вторых выбрал под влиянием проповедей о. Лакордера. В 1840 г. под руководством о. Лакордера группа французских братьев, среди которых был и Александр Жандель, начала приготовление к вступлению в Орден в монастыре св. Сабины в Риме. Годом позже эти братья получили одеяния и новые имена – с этого времени Александра будут звать Винцентом. С 1843 г. о. Жандель исполнял обязанности настоятеля вновь возникающих общин на территории Франции. Братья с самого начала решили строго придерживаться правил Ордена. Сохранилось письмо, в котором о. Лакордер – настоятель о. Жанделя – делает ему выговор за то, что тот участвовал в реколлекциях для духовенства в Лионе, не спросив на это позволения. В 1849 г. о. Жандель стал лектором конвента (монастыря) в Париже.

Переломным моментом в жизни о. Жанделя было его назначение генеральным викарием Ордена Проповедников. Этого добился Папа Пий IX в 1850 г. В о. Винценте он видел человека, который обновит Орден, поскольку дети св. Доминика находились в тяжёлой ситуации: за небольшими исключениями, братья и сёстры не придерживались правил, а покаяние и смирение стали фикцией. О. Жандель получил трудное задание, а возрастающий кризис призваний и тяжёлое материальное положение Ордена только увеличивали проблемы. Однако новый викарий осознавал, что обновление и возрождение может прийти только благодаря возвращению к истокам – через обновление верности и рвения в исполнении заданий, определенных св. Домиником. В своих письмах братьям о. Жандель подчёркивал, что только верность правилам гарантирует плодотворность апостольской деятельности, что основой большого дела, имеющего устойчивые последствия, является настоящая монашеская жизнь. Он отвергал аргументы, говорящие о том, что выполнение правил невозможно в настоящее время; неустанно подчёркивал, что именно этот мир, которым овладели рационалисты и неверующие, требует свидетельства верности и рвения. Братья постепенно поддавались авторитету о. Жанделя. Его борьба за духовное возрождение Ордена не ушла от внимания Папы, и в 1855 г. он назначил о. Винцента Генералом Ордена Проповедников. Одной из первых о. Жандель посетил галицкую провинцию Ордена. Тогда он познакомился с Розой Белетской и увидел в ней основательницу доминиканок созерцательно-апостольской ветви на польских землях. Роза прочитала в предложении о. Жанделя Божью волю. На память об этом событии 2 июля мы празднуем день духовного рождения Конгрегации. Выбор, сделанный Папой, семью годами позднее подтвердил Генеральный Капитул, выбрав о. Жанделя Генеральным настоятелем Ордена на следующие 12 лет. Больше чем увещевания, просьбы и наложение на братьев епитимий, к обновлению жизни братьев направляло свидетельство, которое давал им о. Жандель. Призывая братьев к молчанию, он сам был примером полного сосредоточения мыслей на Боге в течение всего дня. Демонстрируя ценность поста, он сам старался его придерживаться, а во время визитов ел то, что ели местные братья и ругал настоятелей, которые предпринимали попытки подать ему более изысканную пищу. До конца своей жизни о. Жандель неутомимо боролся за возвращение к истокам – верности первоначальным правилам в ежедневной жизни. Благодаря такому подходу он остановил распущенность и секуляризацию, уничтожающие Орден изнутри.

Умер в 1872 г.